viernes, 18 de octubre de 2013



¡NO HAY DIGNIDAD SIN JUSTICIA!
Por un proceso con memoria…
En octubre de 2003, los militares fascistas comandados por el Gonzalo Sánchez de Lozada y Carlos Sánchez Berzain, salieron a las calles a matar a la gente, a nuestros hermanos, a nuestras wawas.
 

 Las mujeres, nuestros hermanos, las wawas, salieron a enfrentar las balas, por varias razones: para que no enajenen nuestros recursos, para que no regalen el gas a Estados Unidos y sus transnacionales, porque no queríamos seguir muriendo de hambre, sin salud, sin educación en nuestro territorio.
 
 

La resistencia del pueblo, fundamentalmente del pueblo alteño fue un acto de DIGNIDAD, era mejor salir a la calle y poner el cuerpo a las balas para morir con dignidad porque en el neoliberalismo no se puede vivir con dignidad.

  ¡NO HAY DIGNIDAD SIN JUSTICIA!
El presidente Evo Morales declaró ayer 17 de octubre, a diez años del genocidio, el Día de la Dignidad. Desde la Asamblea del Feminismo Comunitario, desde quienes pusimos el cuerpo contra las balas y vimos impotentes morir a nuestros hermanos y nuestras wawas, le decimos NO HAY DIGNIDAD SIN JUSTICIA.
Cuando se extradite al Gringo Sánchez de Lozada y a sus ministros, Cuando estén aquí para rendir cuentas, podremos hablar de dignidad, mientras será un día más de injusticia.
A los 3651 días de injusticia e impunidad de Goni y sus ministros....

!PORQUE EL PROCESO DE CAMBIO ES DEL PUEBLO!

ASAMBLEA DE FEMINISMO COMUNITARIO DENUNCIA MILITARIZACIÓN

POR UN PROCESO CON MEMORIA

La Asambleas del Feminismo Comunitario estuvo en la inauguración de la 1ra cumbre de descolonización, despatriarcalización, contra el racismo y discriminación, realizada del 9 a 12 de octubre en La Paz.




Para INDIGNADAS DENUNCIAR el premio a los militares después de meternos bala en octubre de 2010, DENUNCIAMOS el esencialismo y mediocridad de la no propuesta de las autoridades de descolonización y despatriarcalización.


Por su puesto no pensamos que se pueda Descolonizar y Despatriarcalizar desde el Estado, esa es responsabilidad del pueblo y sus organizaciones sociales!

 
  
¡POR LA AUTONOMÍA Y DESCOLONIZACIÓN DE NUESTROS CUERPOS!
¡POR LA DESMILITARIZACIÓN Y DESPATRIARCALIZACIÓN!
 
Asamblea de Feminismo Comunitario, Bolivia, Abya Yala, octubre 2013.

INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA: OBLIGACIÓN Y ACOSO EN LA CUMBRE

El 9 de octubre se inauguró la 1ra. Cumbre Internacional de descolonización, despatriarcalización y contra el racismo y discriminación, organizada por Félix Cárdenas y Elisa Vega del Vice Ministerio de Descolonización. INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA ¡!! La cumbre estaba militarizada!!!

¿Qué es despatriarcalización para este Vice Ministerio? Será juntar a militares en un coliseo para que acosen a jovencitas de colegios que fueron obligadas a asistir?

 
EXIGIMOS QUE RINDAN CUENTAS, EL VICE MINISTERIO DE DESCOLONIZACIÓN DEBE EXPLICAR ESTE PREMIO A LOS MILITARES A DIEZ AÑOS DE LA MATANZA DE OCTUBRE

EL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEBE EXPLICAR POR QUÉ OBLIGA A ESTUDIANTES A ASISTIR A UN ENCUENTRO MILITAR!!

EXIGIMOS INFORME A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES

!POR LA AUTONOMÍA Y DESCOLONIZACIÓN DE NUESTROS CUERPOS!!

INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA

El 9 de octubre se inauguró la 1ra. Cumbre Internacional de descolonización, despatriarcalización y contra el racismo y discriminación, organizada por Félix Cárdenas y Elisa Vega del Vice Ministerio de Descolonización. INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA ¡!! La cumbre estaba militarizada!!!



A diez años de Octubre Negro, de la matanza mal llamada guerra del gas ¡!EL VICE MINISTERIO DE DESCOLONIZACIÓN PREMIA A LOS MILITARES!!!
 
 
 
 
 
 
 
 
 
¿Qué es descolonización para este Vice Ministerio? Porque existen compañeras y compañeros de las organizaciones sociales, que están en el gobierno con un discurso claro y acción consecuente, descolonizando las prácticas políticas, enfrentando la internalización del colonizador, pero desde este Vice Ministerio se plantea más bien una NEO COLONIZACIÓN, un esencialismo.

 
EXIGIMOS QUE EL VICE MINISTERIO RINDA CUENTAS
¡ES NUESTRA PLATA SON NUESTROS SUEÑOS!
 
¡DESMILITARIZACIÓN DE LA DESCOLONIZACIÓN Y DESPATRIARCALIZACIÓN!
¡POR UN PROCESO CON MEMORIA!
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

jueves, 10 de octubre de 2013


MANIFIESTO

“La Despatriarcalización es una propuesta desde el pueblo”

Asamblea de Feminismo Comunitario

Bolivia vive intensamente un proceso de cambio capaz de mover y conmover los espacios más recónditos de los cuerpos y los pensamientos humanos, indudablemente esto es lo maravilloso  de este momento, precioso para nuestras luchas y sueños de, vivir bien. El proceso de cambio es de nuestro pueblo, construido desde las organizaciones sociales, madurando las semillas que nuestras abuelas y abuelos pusieron en estas tierras.  Hay autoridades que desde el gobierno apoyan y son militantes de este proceso. Sin embargo tropezamos a veces con mezquindades de personas que no entienden su magnitud y lo juzgan a partir de sus mediocres comprensiones. Es el caso del Viceministro de descolonización y la jefa de despatriarcalización, que buscan protagonismos personales y no hacen el proceso teórico que su trabajo amerita.

Desde la Asamblea de Feminismo Comunitario, frente a la Primera Cumbre Internacional de Descolonización, Despatriarcalización y lucha contra el racismo, manifestamos:

Primero: repudio a que este encuentro se realice en el Círculo de Oficiales del Ejército, negando una historia de sometimiento y exterminio de nuestros pueblos. Exigimos que se desmilitarice la descolonización y despatriarcalización, que no son propiedad de funcionarios o funcionarias del gobierno sino del pueblo y sus organizaciones. Convocamos a nuestras hermanos y hermanos de Abya Yala a negarse a discutir en este espacio como un acto ético de resistencia.

Segundo: denunciamos el neocolonialismo en la selección de expositores y expositoras. Se ha invitado a una académica residente en EEUU para enseñarnos cómo descolonizar el feminismo y a un doctorcito para darnos la metodología de la despatriarcalización ¿Que creen que somos las organizaciones de mujeres, en Bolivia? Para qué hemos hecho un trabajo de innumerables reuniones y conceptualizaciones sobre descolonización y despatriarcalización en la Alianza de mujeres, si las autoridades,  que nos deben obedecer,  ya que se habla de mandar obedeciendo, hoy derrochan el dinero del pueblo para invitar a sus cuates porque supuestamente son los “entendidos”. Exigimos al Vice Ministerio que transparente los criterios de invitación y que expliquen la ausencia de las organizaciones de mujeres de Bolivia en las exposiciones ¡Es nuestra plata son nuestros sueños!

Tercero: Ciertamente es una cumbre donde quienes vinieron a escuchar las propuestas producidas en este territorio, se encontraran, con política Folklorizada, escucharan neoesoterismo indígena como que para despatriarcalizarse hay que tener un matrimonio indígena. Para no quedarse con la caricatura y la maternalista o paternalista visión de que las y los indígenas solo podemos producir eso, convocamos al encuentro en espacios autónomos, fuera del militarismo para hacer un debate profundo y conocer los aportes desde las mujeres de nuestros pueblos y organizaciones sociales.

 
¡POR LA AUTONOMÍA Y DESCOLONIZACIÓN DE NUESTROS CUERPOS!

¡POR LA DESMILITARIZACIÓN Y DESPATRIARCALIZACIÓN!

 

Asamblea de Feminismo Comunitario, Bolivia, Abya Yala, octubre 2013.

INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA

Ayer 9 de octubre se inauguró la 1ra. Cumbre Internacional de descolonización, despatriarcalización y contra el racismo y discriminación, organizada por Félix Cárdenas y Elisa Vega del Vice Ministerio de Descolonización. INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA, por donde vean la cumbre estaba militarizada, a diez años de Octubre negro, se premia a los militares.

En el palco las invitadas e invitados de afuera, indígenas, activistas sociales,  cuyos pueblos –como el nuestro- fueron y son sometidos por los militares, en la lucha por sus territorios, las luchas contra mineras y petroleras, pero ahí estaban y ahí se quedaron en complicidad con el espectáculo ¿Eso es descolonización?

Parte de la inauguración fue la teatralización de la conquista, mostrando un territorio precolonial supuestamente idealizado donde unas 25 “vírgenes” le bailaron al sol y se ofrecieron al inca ¿Eso es despatriarcalización? Como ven el coliseo estaba lleno de militares y estudiantes de colegio, jovencitas que eran acosadas por lo militares en los pasillos del coliseo y que fueron obligadas a ir por el ministerio de educación ¿Eso es despatriarcalización?

Como una actitud neocolonial se invitó a una académica para enseñarnos a descolonizar el feminismo, y a un doctor para que nos  diga cómo despatriarcalizar, quienes expondrán al lado de un militar que seguro hablará de las fuerzas represoras ¿Cuál es la diferencias entre estas ponencias? Otra vez tenemos que aprender de afuera después que es desde este proceso que se planteó la depatriarcalización. A diez años de la matanza de octubre perpetrada por los militares, están en el palco de invitados de honor.

¡POR LA AUTONOMÍA Y DESCOLONIZACIÓN DE NUESTROS CUERPOS!

¡POR LA DESMILITARIZACIÓN Y DESPATRIARCALIZACIÓN!

PORQUE EL PROCESO DE CAMBIO ES DEL PUEBLO

 

Asamblea de Feminismo Comunitario, Bolivia, Abya Yala, octubre 2013.

 

viernes, 30 de agosto de 2013



Defender la Constitución es despenalizar el aborto
Adriana Guzmán
Julieta Paredes

El debate hoy no es sobre el aborto, es sobre la inconstitucionalidad de penalizar nuestras decisiones, pero la desinformación, el machismo y la doble moral de la sociedad y las instituciones nos ha llevado a este debate dejando que se monten sobre él la derecha, el comité cívico de Santa Cruz y la iglesia católica que ya no tenía qué decir en un país laico, estas manifestaciones conservadoras atentan no solo contra la autonomía del cuerpo de las mujeres sino contra la Constitución Política del Estado Plurinacional que ha sido fruto de nuestras luchas y por eso exigimos responsabilidad.
Primero, el Tribunal Constitucional tiene que pronunciarse ante la demanda de inconstitucionalidad de 13 artículos del Código Penal, hecha por la asambleísta Patricia Mancilla, ese es su trabajo, velar porque los Códigos no vulneren la Constitución no consultar a la Iglesia cuál es su opinión ¡Somos un país laico pues!
Segundo, el trabajo del Estado es garantizar que el debate sobre la inconstitucionalidad sea con información y con argumentos, no un debate desde el amedrentamiento, la culpa, los mitos, las mentiras, la manipulación y las amenazas que ha venido haciendo la iglesia, que aunque dice que no dijo nada sobre la excomunión, ha dejado claro que ese será el castigo para quienes apoyen la despenalización del aborto que en el fondo es defender la Constitución. De todo este asunto quien ha salido bien parada es la iglesia con la complicidad de los medios de comunicación. Por eso, desde el feminismo comunitario convocamos a las y los  católicos a responder y defendernos con la APOSTASÍA, que es como desbautizarse de la Iglesia Católica, usando la libertad de conciencia. Porque ser apóstatas es un acto profundo de descolonización de nuestros cuerpos, de nuestras cabezas, de nuestros ajayus y de nuestros credos.
Tercero, en un proceso de cambio que es de los pueblos y no de los gobiernos la responsabilidad política de las organizaciones sociales es defender lo que vamos logrando, las transformaciones que vamos haciendo, en este caso es defender la Constitución, pero las declaraciones de dirigentes de la CSUTCB y dirigentas de la Confederación Bartolina Sisa que dicen estar en contra de la despenalización obviamente ponen en duda esta responsabilidad. Compañeras y compañeros ¡Penalizar el aborto es inconstitucional! es además colonial y patriarcal ¿Acaso ustedes no han luchado también por esta Constitución? ¿Acaso ustedes no acaban de salir de la cumbre antimperialista y anticolonial? ¿Acaso la iglesia no es colonial y colonizadora? Frente a estas opiniones que entendemos son personales y no son la posición de las organizaciones, desde el feminismo comunitario convocamos, primero a que las y los dirigentes se informen antes de opinar, despenalizar el aborto no es legalizar el aborto,  y segundo, convocamos a hacer un debate amplio dentro de las organizaciones en defensa de la Constitución, de la autonomía, de la descolonización y de la despatriarcalización, porque defender la Constitución es despenalizar el aborto. 
Asamblea de Feminismo Comunitario

lunes, 19 de agosto de 2013




¡LAS MUJERES SOMOS GENTE!

Adriana Guzmán, Julieta Paredes
Feminismo Comunitario
Publicado en el quincenario el Desacuerdo, La Paz, 04.08.2013

Hay quienes burlonamente se refieren a este proceso de cambio, como si las que nos comprometemos en el, fuésemos un montón de giles. Pero que contundente es la realidad de esta apuesta, cuando evidenciamos que en efecto, es un proceso que nos da vuelta la cabeza y nos convoca a crear.
Es en este proceso que estamos discutiendo sobre la despenalización del aborto ¿Cuándo antes se produjo semejante coyuntura de reflexión? En 23 años de feminismo no vimos nunca, a ministras valientes dar argumentos sobre la constitucionalidad del derecho a decidir. Tampoco escuchamos a un ministro, ni a diputados hoy asambleístas, ser compañeros solidarios y apoyar a las mujeres. Siempre fue una lucha solitaria de nosotras las feministas.
Este proceso se nutre desde abajo, nuestro pueblo, atiza el fuego de la creación teórica y la discusión  política, impulsándonos a crear nuevas categorías, ciertamente la despatriarcalización es un planteamiento de este proceso, lo mismo que la autonomía y la descolonización, categorías de pensamiento que desde nuestros cuerpos de mujeres adquieren las dimensiones de profundidad de un proceso revolucionario. No vamos a descolonizar nuestras relaciones con los racistas, para ser colonia de nuestros hermanos indígenas, no vamos a pelear por la autonomía de los territorios cuando nuestro cuerpo es un territorio ocupado por los jueces, curas, fiscales, maridos, padres y dirigentes.
No hay proceso de cambio revolucionario si no desmontamos el sistema patriarcal, porque no puede haber descolonización ni autonomía si no acabamos con la penalización del aborto y la maternidad obligatoria como imposiciones religiosas e invasoras.
 El actual código penal plantea que las mujeres debemos ser tuteladas y controladas por otros, presupone que no somos dueñas ni capaces de tomar nuestras propias decisiones, es deplorable el atrevimiento de los curas y moralistas de todo tipo que vociferan que son ONGs neoliberales y gringas, quienes hoy están manejando nuestro pensamiento, no pueden creer  que las mujeres y mujeres de pueblos indígenas, podamos discernir y opinar sobre leyes inconstitucionales que nos despojan de nuestras decisiones autónomas. Estos patriarcas se rasgan sus vestiduras y entran en un círculo de adjetivos sin sentido que suenan a lata y no dan respuestas, ni reflexiones.
No entendemos por qué los medios de comunicación en un Estado Laico invitan a opinar desde la fe a hombres religiosos sobre algo que es materia de jurisprudencia, con suposiciones sobre el cuerpo de la mujer, cuando son hombres reprimidos que no ven la realidad de las mujeres a quienes nos consideran las culpables del pecado que ellos cometen.
Queremos nutrir la discusión, ambas posturas, la de la penalización del aborto y la legalización del aborto son violaciones a nuestros cuerpos, no somos propiedad del Estado, aunque sea plurinacional, ni de legisladores que decidan por nosotras. La legalización del aborto, tiene ese riesgo, de que ahora se construya todo un protocolo judicial sobre dónde, cómo, cuándo y con quien abortar, que es nuevamente normar y controlar nuestro cuerpo y así vulnerar nuestra autonomía. Las mujeres no necesitamos permisos para decidir pero sí condiciones para hacerlo; necesitamos información como la discusión de la Ley de derechos sexuales y derechos reproductivos, necesitamos educación sexual en los colegios, para que los hombres principalmente, pero también las mujeres, no piensen que hacer el amor es meter un pene en una vagina, necesitamos recuperar el placer y dejar la culpa.
Necesitamos reflexionar y discernir sin miedos ni condenas, con tranquilidad si podemos hacernos responsables  del pan cotidiano para la probable wawita, su escuela, tener tiempo para darle, el cariño y la paciencia que necesita. Cómo ser madre en una sociedad que no tiene guarderías en los centros de trabajo, ni comedores escolares, de manera que las mujeres mamas no dejen su profesión, ni su estudio, ni su trabajo. Cómo ser madre si los hombres no se hacen cargo si la wawa llora o se hace caca o se enferma o se aplaza en la escuela, tampoco pasan pensiones y son protegidos por jueces, fiscales y abogados. Si los compañeros hombres quieren opinar y participar en la discusión, discutan pues sobre estas realidades y no protesten porque se les excluye de nuestras decisiones ¡Háganse responsables de sus propias decisiones!
Las mujeres tenemos que recuperar nuestro cuerpo, nuestra capacidad de regular la vida, que decidimos crear o que decidimos no crear, porque esa es la maravilla de nuestro cuerpo ¡Podemos crear vida! Este discernimiento lo hacían ancestralmente nuestras abuelas, lo cierto es que hay buenos tiempos para parir y tiempos en los que es mejor no hacerlo, esa es nuestra decisión. Ambas cosas gestar y parir o abortar eran hechos autónomos, autonomía que el mercado de la salud nos va quitando y nos hace más dependientes cada vez.
Si vamos a discutir sobre parir o abortar lo haremos pues entre mujeres, las monjas, las abuelas, las jóvenes, las que fueran, este es un debate sobre nosotras, por tanto lo haremos desde nuestros cuerpos. Para esto es necesario que nuestro cuerpo deje de ser colonia, que se despenalice nuestra decisión sobre el aborto y así reconocer que las mujeres somos gente.